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師教某甲,是長老默然,誰不忍便說。』『僧已
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聽某甲作教授師教某甲竟,僧忍,默然故,
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是事如是持!』即時教授師往弟子所,教偏
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袒著衣、䠒跪合掌,應如是問:『汝某甲聽,今
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是至誠時、實語時,後僧中亦如是問,汝實便
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言實,不實便言不實。我今問汝:汝是丈夫
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不?年滿二十不?非奴不?不與人客作不?不買
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得不?不破得不?非官人不?不犯官事不?不陰
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謀王家不?不負人債不?丈夫有如是病:若癩
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癰、漏瘭、疽痟、癲病,如是病比有不?父母在
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不?父母聽不?先作比丘不?』若言:『作。』『清淨持戒
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不?捨戒時一心如法還戒不?三衣鉢具不?汝
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字何等?和尚字誰?』應答:『我名某甲,和尚某
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甲。』教授師問竟,應還白僧:『問某甲竟。』戒師
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語:『若清淨將來。』將來已教禮僧。禮僧已,從
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僧乞受具足:『我某甲,從和尚某甲受具足。
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我今僧中乞受具足,某甲是我和尚。僧濟度
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我,僧與我受具足,憐愍故。』第二:『我某甲,從和
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尚某甲受具足。我今僧中乞受具足,某甲是
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我和尚。僧濟度我,僧與我受具足,憐愍故。』
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第三:『我某甲,從和尚某甲受具足。我今僧中
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乞受具足,某甲是我和尚。僧濟度我,僧與
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我受具足,憐愍故。』即時戒師,應僧中唱:『大德
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僧聽!是某甲,從和尚某甲受具足。是某甲
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從僧中乞受具足,和尚某甲。若僧時到僧忍
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聽,我今僧中問某甲遮道法。如是白。』『汝某甲
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聽,今是至誠時、實語時,今僧中問汝,若實當
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言實,不實言不實。汝丈夫不?年滿二十未?
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非奴不?不與人客作不?不買得不?不破得不?
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