十誦律

岐陀國，到比丘所語諸比丘言：「大德！與我

出家。」諸比丘不思，與出家。諸佛常法，兩時大

會：春末月、夏末月。春末月欲安居時，諸方國

比丘來聽佛說法，心念：「是法夏安居樂。」是初

大會。夏末月安居自恣作衣竟，持衣鉢來詣

佛所，如是思惟：「我久不見佛，久不見修伽

陀。」是第二大會。諸比丘從婆祇國自恣作衣

竟，持衣鉢欲遊行至舍衛國。小比丘言：「我欲

共行。」諸比丘答：「隨汝意。」即便共去。諸比丘

中道見薩羅林，憶念言：「是薩羅林中本有惡

賊破法，劫奪比丘尼作毀辱事。」小比丘言：「諸

長老！惡賊是我同業親友，我亦作此惡事。」

諸比丘不知云何，漸漸遊行至舍衛國詣佛

所，頭面禮佛足却坐一面。諸佛常法，以如是

語問訊客比丘：「忍不？足不？安樂住不？乞食不

乏、道路不疲耶？」今佛亦如是語問訊客比

丘言：「忍不？足不？安樂住不？乞食不乏、道路不

疲耶？」諸比丘言：「實忍足、安樂住、乞食不乏、道

路不疲。」諸比丘以是事具白佛。佛以是因緣

集僧，集僧已，佛語諸比丘：「是薩羅林中惡賊，

大作罪事，劫奪比丘尼作不淨事，是賊得大

罪。何以故？是諸比丘尼多是阿羅漢，是人污

比丘尼，不應與出家受具足。若與出家受具

足，應滅擯。何以故？污比丘尼人，不生我善

法比尼故。」

佛在舍衛國。是舍衛城中有一居士無常對

至，財物家屬妻子奴婢一切死盡，是居士作

是念言：「沙門釋子福樂成辦人，我當效沙門

釋子，作僧伽梨、欝多羅僧、安陀衛、鉢、漉水