十誦律

懺悔是罪？』舊比丘受客比丘語，是罪如法懺

悔。餘諸比丘見此比丘懺悔，亦應如法懺

悔。如是作者善，若不如是作，知有益舉，無益

莫強舉。「有一住處自恣時，比丘憶罪欲出，是

比丘應異比丘邊是罪如法懺悔。如是作竟

應作自恣，不應與自恣作礙。「有一住處自恣

時，比丘一罪疑，是比丘應語他比丘：『長老！我

一罪疑，後是事當問。』如是作竟應自恣，不應

與自恣作礙。

「有一住處自恣時憶念罪欲出，是比丘應疾

一心念：『我後是罪當如法懺悔。』如是作竟應

自恣，不應與自恣作礙。若自恣時，比丘一

罪疑，是比丘應疾一心念：『後是罪當問。』如是

作竟應自恣，不應與自恣作礙。「有一住處自

恣時，一切比丘僧有罪，覺是罪不能得客比

丘清淨共住同見是罪如法懺悔。是諸比丘

應遣一舊比丘近住處疾到彼，是罪如法懺

悔竟來還：『我曹從汝邊是罪如法懺悔。』是諸

比丘若得辦是事，如是好。若不能辦，是僧

中一比丘應唱：『大德僧聽！我等是住處一切

僧得罪，覺是罪不能得清淨客比丘共住同

見是罪如法懺悔，亦不能得辦遣一舊比丘

近住處，疾到彼是罪如法懺悔竟來還，我等

是邊是罪如法懺悔。若僧時到僧忍聽，僧若

後是罪如法懺悔。如是白。』如是作竟應作自

恣，不應與自恣作礙。

「有一住處自恣時，一切僧一罪中疑，是中應

一比丘僧中如是唱：『大德僧聽！是中住處一

切僧一罪中疑。若僧時到僧忍聽，僧後是事