十誦律

恣。』僧應語是比丘：『長老！不得置人置罪，餘人

共自恣，若有說事今說。為何事故？我等佛聽

自恣，是事不得。』有比丘言：『置罪置人置伴黨，

餘殘人共自恣。』僧應語是比丘：『長老！不得置

罪置人置伴黨，餘殘人共自恣，若有說事今

說。為何事故？我等佛聽自恣，是事不得。』「有一

住處自恣時，識罪不識人，僧應過自恣時

求說，不應自恣時求說。若自恣時求說，僧

得罪。有一住處自恣時，識人不識罪，僧應過

自恣求說，不應自恣時求說。若自恣時求

說，僧得罪。有一住處自恣時，識罪識人，僧應

自恣時求說，不應過自恣求說。若過自恣求

說，僧得罪。有一住處自恣時，不識罪不識人，

僧應過自恣求說，不應自恣時求說。若自恣

時求說，僧得罪。有一住處自恣時，諸比丘作

如是制限：『諸長老！我等非三月自恣，八月中

四月自恣，若我等夏末月多得布施，用是自

恣，攝布施故。』是時有一比丘，本不要若父母

遣使，若兄弟若姊妹、若兒女、若本第二，是中

不獲己強去，是比丘語諸比丘：『諸長老！我本

不要父母遣使，若兄弟、若姊妹、若兒女、若本

第二遣使，是中不獲己強去。汝等集，我今欲

自恣、欲遮自恣、欲遮一比丘自恣。』僧應語是

比丘：『長老！不得今日自恣，亦不得遮他比丘

自恣，若有說事今說，自身清淨故，佛聽自

恣。』是比丘言：『汝諸長老集，今日我自恣，後來

已當遮是一比丘自恣。』僧應語：『長老！不得今

日自恣，後來已遮一比丘自恣。若有說事今

說，自身清淨故，佛聽自恣。』是比丘若言：『汝諸