十誦律

隨得波夜提。

佛在王舍城。爾時助調達比丘尼，有大式叉

摩尼，可受大戒。施越沙比丘尼，見是大式叉

摩尼，即便語言：「汝何不受大戒？」答言：「助調達

比丘尼兇惡喜鬪，我不欲從彼受大戒。汝若

與我作和上尼者，我當受大戒。」施越沙言：

「汝二歲學六法，我當畜汝為眾。」是大式叉摩

尼二歲學六法已，語施越沙言：「汝語我：『二歲

學六法，我當畜汝為眾。』我已二歲學六法，汝

當畜我。」施越沙言：「我不畜汝。何以故？是助調

達比丘尼兇惡喜鬪諍，自能傷他、亦能教人

作，以是故我不畜汝。」又言：「汝若不能畜我，何

以語我二歲學六法？若汝先不語我者，我不

二歲學六法。」是中有比丘尼，少欲知足行頭

陀，聞是事種種因緣呵責言：「云何名比丘尼，

語他言：『汝二歲學六法，我當畜汝。』後便不畜？」

種種因緣呵已，向佛廣說。佛以是事集二部

僧，知而故問是比丘尼：「汝實作是事不？」答

言：「實作。世尊！」佛以種種因緣呵責言：「云何名

比丘尼，語他言：『汝二歲學六法，我當畜汝。』後

便不畜？」種種因緣呵已，語諸比丘：「以十利故

與諸比丘尼結戒。從今是戒應如是說：若比

丘尼語他言：『汝二歲學六法，後當畜汝。』若

不畜者，波夜提。」波夜提者，燒煮覆障，若不悔

過，能障礙道。是中犯者，若比丘尼語他言：

「汝二歲學六法，我當畜汝。」後便不畜者，波夜

提。隨不畜，隨得波夜提。

佛在舍衛國。爾時偷蘭難陀比丘尼，歲歲度

弟子，語諸弟子言：「我所入處，汝等皆隨我入。