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本事竟,比丘尼僧和合已作屬和上尼羯磨,
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五衣鉢具。某甲名某甲,和上尼名某甲。
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僧當與某甲受具足戒,和上尼名某甲。誰諸
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長老忍某甲受具足戒,和上尼名某甲者默
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然;誰不忍者說。是初羯磨說竟。』第二:『大德僧
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聽!某甲從和上尼某甲欲受具足戒,今從
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眾僧中乞受具足戒,和上尼名某甲。某甲
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自說清淨,順行出家法,已二歲學六法,比丘
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尼僧已作本事竟,比丘尼僧和合已作屬和
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上尼羯磨,五衣鉢具。某甲名某甲,和上尼
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名某甲。僧當與某甲受具足戒,和上尼名
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某甲。誰諸長老忍某甲受具足戒,和上尼名
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某甲默然;誰不忍者說。是第二羯磨說竟。』第
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三:『大德僧聽!某甲從和上尼某甲欲受具足
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戒,今從眾僧中乞受具足戒,和上尼名某
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甲。某甲自說清淨,順行出家法,已二歲學六
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法,比丘尼僧已作本事竟,比丘尼僧和合已
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作屬和上尼羯磨,五衣鉢具。某甲名某甲,
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和上尼名某甲。僧當與某甲受具足戒,和上
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尼名某甲。誰諸長老忍某甲受具足戒,和上
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尼名某甲者默然;誰不忍者便說。是第三羯
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磨說竟。』『僧已與某甲受具足戒竟,和上尼名
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某甲,僧忍,默然故,是事如是持!』應教言:『若人
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問:「汝幾歲?」應答言:「無歲。」「何時節?」隨時應答:
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「若春、若夏、若冬、若閏、無閏。」皆應隨實答是事,
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汝盡形應憶念。』即應為說三依止法:『汝某甲
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聽!佛世尊多陀阿竭、阿羅呵、三耶三佛是
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知者、見者,說受大戒比丘尼三依止法。比丘
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尼依是法,得出家受戒行比丘尼法。何等
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