十誦律

上尼某甲，欲受具足戒。我今從僧乞屬和上

尼羯磨，和上尼某甲。僧當與我作乞屬和上

尼羯磨，和上尼某甲，憐愍故！』第三：『我某甲，從

和上尼某甲，欲受具足戒。我今從僧乞屬和

上尼羯磨，和上尼某甲。僧當與我某甲作乞

屬和上尼羯磨，和上尼某甲，憐愍故！』

「尼羯磨師，應僧中作如是唱：『大德尼僧聽！是

某甲，從某甲和上尼，欲受具足戒。是某甲，從

僧乞屬和上尼羯磨，和上尼某甲。若僧時到

僧忍聽，我今僧中問某甲遮道法。如是白。』應

作是言：『汝某甲聽！今是至誠時、實語時，我今

僧中問汝，若實言實，若不實當言不實。汝是

女不？是人不？非是非人不？非畜生不？非是不

能女不？女根上有毛不？不枯壞不？無㿃下

病不？非偏不？不二道合不？女根不小不？非

是不能產不？非是無乳不？非是一乳不？非恒

有月水不？非無月忌不？非婢不？非客作不？非

買得不？非破得不？非兵婦不。非吏婦不？非

犯官事不？不負他物不？女人有如是等病：癩

病、癰疽病、痟盡病、癲狂病、長熱病，無有如

是等病不？父母夫主在不？父母夫主聽出家

不？五衣鉢具不？汝名何等？和上尼字誰？』應答

言：『我名某甲，和上尼名某甲。』『頗有未問者

不？若未問者我當更問，若已問者應默然。』

即語言：『汝某甲默然。』是中尼羯磨師僧中唱：

『大德尼僧聽！某甲式叉摩尼，從和上尼某甲，

欲受具足戒。是某甲，從僧乞屬和上尼羯磨，

和上尼某甲。某甲自說清淨無遮道法，五衣

鉢具。某甲名某甲，和上尼名某甲。若僧