根本薩婆多部律攝

去者，應計日數，亦不得過四十夜。若有命難

等不還本處，非破安居。」若於乞食、病藥所須

及看病者有廢闕時，亦隨意去。若有女人男

子及黃門等到苾芻所，現非法相，如斯等處

亦不應住，若有染心請喚苾芻亦不應往。又

有八難事：謂王怖、賊怖、人非人怖、猛獸、毒龍、

水火怖處，此不應居。設出界外逢此難時，不

還無犯。若房舍恐有隤壞為損惱者，去亦無

犯。若從法部向非法部，經明相者，便失安居。

若有同意苾芻欲破僧伽，應守持七日，往

彼遮諫，其日雖盡不還無犯；若不往諫得越

法罪。然諸苾芻安居之處，皆須灑掃塗拭令

淨，若不爾者得惡作罪，復令施主福不增長。

於安居中有三事應作：一、修造事；二、分衣事；

三、羯恥那衣事。寺中上座應當獎勸修營之

人。若自要心向彼安居，後悔不去得惡作罪。

餘義已了次釋本文。言雨浴衣者，謂著在雨

中洗浴故名雨衣；或於井邊或泉池邊洗浴

者，亦開用雨衣洗浴。言應求者，於何處求？謂

於親戚；設非親戚與者應取，或以己財而買

易得。若異此便犯從非親乞衣捨墮。若未

到求，時有惠施者，應分別而畜，至四月十

六日守持應畜。言後半月者，謂去隨意日，

餘有半月在。齊此應用，過此用者得捨墮罪。

因明隨意事者，安居欲竟，去隨意日，七八日

在，應於隨近村坊唱告，所有老少苾芻及未

近圓者，於供養事咸共修營。至八月十四日

夜，令持經者通夜誦經。明日知時作隨意事，

勿過明相。應差五德作受隨意人。鳴楗椎集