根本薩婆多部律攝

僧伽，問眾，許已應作白二：「大德僧伽聽！此

某甲苾芻今為夏坐僧伽作隨意苾芻。若

僧伽時至聽者，僧伽應許僧伽今差某甲為

隨意苾芻。某甲當為夏坐僧伽作隨意苾芻。

白如是。」「大德僧伽聽！此某甲苾芻今為夏

坐僧伽作隨意苾芻。僧伽今差某甲為隨

意苾芻。某甲當為夏坐僧伽作隨意苾芻。

若諸具壽聽某甲為隨意苾芻，某甲當為

夏坐僧伽作隨意苾芻者默然；若不許者

說。」「僧伽已許某甲當為夏坐僧伽作隨意苾

芻竟，僧伽已聽許，由其默然故，我今如是持。」

作隨意苾芻所有行法者，應行生茅與諸苾

芻。上座應白：「大德僧伽聽！今僧伽十五日作

隨意事。若僧伽時至聽者，僧伽應許僧伽今

作隨意。白如是。」其受隨意苾芻，應詣眾首蹲

踞而住。爾時上座及餘下座，各各用心受得

一把茅已，顛倒橫布，即移身近前，雙足俱蹈，

手取少許當前舉之作如是言：「大德僧伽聽！

今僧伽十五日作隨意，我苾芻某甲亦十五

日作隨意。我苾芻某甲對僧伽向大德以三

事見聞疑作隨意事。大德僧伽應攝受教

示我、應饒益我、應哀愍我。是能愍者，願哀

愍故。若知見罪，我當如法如律而為說悔。」

如是至三。受隨意苾芻應言：「爾。」彼答云：「善。」如

是次第乃至下座。眾若少者，應差一人為受

隨意人；眾若多者，應差二、三人。若二人者，

一人從上座受隨意，一人從半向下；若三人

者從三處起。隨意苾芻若一人者，應對已作

隨意人而為隨意；若二、三人者，應自更互