善見律毘婆沙

陀夷，麁惡語教授，若讚歎亦如是。」法師曰：

「後當說。無慚愧者，女人無慚愧心，心樂者

便笑其所作。答言：『善哉大德！』作種種方便，

令比丘生欲心，便語或言：『大德非是男子。』

或言恐是黃門，女人作如是戲笑語，不顧戒

者，比丘以欲心，不思慮好惡，便說麁惡語。

麁惡者，非法語也。如年少男女者，讚歎二

道，得僧伽婆尸沙。二道者，穀道水道。讚歎

者，汝有好相或言汝無相未犯，若言穀道水

道如此，真是著女想，作是說已得罪。若毀

呰言二道，或言二道合，或言長或言短或

言偏，如是為初，悉得罪，或乞或求亦得

罪，或言願汝父母何時持汝與我，或言我

何時當得汝，作如是語，悉得罪。問句者，

汝與汝夫云何作？自答言：『汝當如是作。』亦

得罪。答問句者，我當與我夫眠，云何好夫

當念我。比丘答言：『如是如是眠』，不犯。若言

汝作婬事，得罪。教授句者，亦如是。毀呰

句者，汝根相惡有孔無形，或言有形無孔。無

血句者，汝水道燥無血。恒出者，是女人水道

血恒自流出。塞句者，恒以衣塞水道，不令

血出。長崛句者，汝根長崛。出兩邊者，女根中

肉長出有毛，兩道合汝二根。此十一句中，長

崛、共合、兩根，此三句得僧伽婆尸沙，初句穀

道水道與婬法，為初六句，得僧伽婆尸沙，

餘無形若以婬法相對得罪。」法師曰：「餘文句

輕重汝自當知。女作女想，於第一僧伽婆尸

沙已說竟。頸以下者，從頸下至膝，上者，從

脚膝至頸，從膝以下突吉羅，若讚歎衣服