十住毘婆沙論

受一切道果，亦如虛空含受萬物，亦如吉

瓶隨願皆得，亦如美饍利益諸根。尸羅善

能通利諸道，能令諸根清淨無礙。智慧壽命

以尸羅為本，猶如身命以氣息為本。尸

羅即是最上依處，如民依王。尸羅即是諸功

德主，如軍大將。尸羅得眾快樂，如隨意婦

能稱夫心。若求涅槃及生天上，尸羅即是

學道資用，如彼遠行必持衣糧。尸羅將人令

至善處，如經險路得善導師。尸羅度人

從生死過，猶如牢船得渡大海。尸羅能

滅諸煩惱患，猶如良藥能消眾病。尸羅器仗

能御魔賊，如善兵器能對敵陣。如所愛親

經難不捨，尸羅將人諸衰惱中隨護不捨。

尸羅能照後世癡冥，如大燈明能除黑闇。

尸羅度人出諸惡道，如度深水得好橋

梁。尸羅能除煩惱熱急，如清涼室能除毒

熱。欲墮惡趣，尸羅能救，如勇士持刃，救

人怖畏。諸凡夫人應深愛尸羅，如諸菩薩

學諦勝處。行者善行尸羅，如諸菩薩行捨

勝處。得果之人善修尸羅，亦如菩薩修滅

勝處。護持尸羅令人得果，亦如菩薩修

慧勝處。不壞法者能淨尸羅，如諸菩薩清淨

無垢。諸惡人等捨離尸羅，如彼諂曲捨離直

心。放逸之人不行尸羅，如慳貪者不行惠

施。放逸之人捨離尸羅，如戲論者離寂滅

法。愚癡之人無有尸羅，猶如盲者不見五

色。無思惟者去尸羅遠，如離八道去涅

槃遠。善愛身者深樂尸羅，如阿羅漢深愛

樂法。尸羅能使無惱，善法相續不斷，如佛