漢傳佛教 · 釋經論部

十住毘婆沙論

十住毘婆沙論 · 聖者龍樹造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1521

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為無水而淨。尸羅則是最上妙香,不從根、

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莖、枝、葉、華、果中出。尸羅莊嚴過諸寶飾,常住

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其身無能却者。尸羅大樂不從五欲生,後

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世亦有諸妙樂報。尸羅是一切世間天、人、魔、

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梵、沙門、婆羅門所讚歎者。尸羅快樂自在

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身中不從他得,生天、涅槃之善方便。尸羅即

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是信河正濟,無有泥陷瓦石刺蕀,隨意可

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入善渡無礙。尸羅是寶財無諸衰惱。尸羅是

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淨道,無能壞者,猶如平路,行旅無難。尸羅

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是好田,不種、不穫、自然獲實。尸羅是甘露

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果,不從樹草生,香美無比。尸羅是妙華,

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不從水陸生,常不萎壞。尸羅除煩惱熱,

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如冷水洗浴。尸羅善守護,勝諸刀杖。行尸

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羅者不以人畏故而得恭敬。尸羅是自在

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處,無有諍競。尸羅是好寶不從山生,不從

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大海出,而寶價無量。尸羅能過不活畏、入眾

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畏、考掠畏、墮惡道畏。尸羅常隨逐人,今世、後

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世如影隨形。

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35戒報品戒報品第三十五

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菩薩離垢地,清淨具說已;菩薩住此地,常

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作轉輪王。第二地於十地中名為離垢,慳

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貪、十惡根本永盡故,名為離垢。菩薩於是地

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中深行尸羅波羅蜜。是菩薩若未離欲,此

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地果報因緣故,作四天下轉輪聖王,得千輻

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金輪種種珍寶莊嚴。其輞真琉璃為轂,周

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圓十五里,百種夜叉神所共守護,能飛行

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虛空,導四種兵,輕健迅疾如金翅鳥王,如

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風,如念。所詣之處滅諸衰患,降伏怨賊,一

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切小王皆來歸伏,親族人民莫不愛敬。普能

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