阿毘達磨識身足論

意識，見取、疑、貪、慢隨眠相應有覆無記意識

亦爾。於色界繫見滅所斷不共無明隨眠相

應有覆無記意識，有一結、一縛、一隨眠、三隨

煩惱纏，當言相應。於色界繫見道所斷邪

見隨眠相應有覆無記意識，有二結、二縛、二

隨眠、四隨煩惱纏，當言相應。如色界繫見道

所斷邪見隨眠相應有覆無記意識，見取、戒

禁取、疑、貪、慢隨眠相應有覆無記意識亦爾。

於色界繫見道所斷不共無明隨眠相應有覆

無記意識，有一結、一縛、一隨眠、三隨煩惱纏，

當言相應。於色界繫修所斷貪隨眠相應有

覆無記意識，有二結、二縛、二隨眠、四隨煩惱

纏，當言相應。如色界繫修所斷貪隨眠相

應有覆無記意識，慢隨眠相應有覆無記意

識亦爾。於色界繫修所斷不共無明隨眠相

應有覆無記意識，有一結、一縛、一隨眠、三隨

煩惱纏，當言相應。如色界繫有覆無記意

識，無色界繫有覆無記意識亦爾。於無覆無

記意識，一切結、縛、隨眠、隨煩惱、纏，當言皆不

相應。

說一切有部識身足論卷第五