漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨識身足論

阿毘達磨識身足論 · 提婆設摩造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1539

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不善、無覆無記,亦無此心能緣之識,唯有有

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覆無記。此能緣識,有三界繫三部隨眠,是

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所隨增。諸無色界繫見滅所斷心,無善、不善、

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無覆無記,亦無此心能緣之識,唯有有覆

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無記。此能緣識,有三界繫三部隨眠及無色

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界繫見滅所斷有漏緣隨眠,是所隨增。諸無

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色界繫見道所斷心,無善、不善、無覆無記,亦

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無此心能緣之識,唯有有覆無記。此能緣識,

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有三界繫三部隨眠及無色界繫見道所斷有

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漏緣隨眠,是所隨增。諸無色界繫修所斷心,

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無有不善,亦無此心能緣之識,有善、有覆無

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記、無覆無記。此能緣識,有三界繫三部隨眠,

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是所隨增。

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說一切有部識身足論卷第十

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