舍利弗阿毘曇論

而食、善思量食，則瞋恚滅、不生不起。是名不

起瞋恚。

云何欲修梵行？梵行謂八聖道也。應作是念：

我食此食已能修梵行，令梵行久住，為盡

苦際。是名欲修梵行。

云何斷故受不生新受？若飢、緣飢故生身心

苦受，是名故受。何謂新受？若食過度、緣過

度故生身心苦受，是名新受。若比丘知足而

食、善思量食，是名斷故受不生新受。

云何為活命故食？應作是念：我食此食，為住

命根、護持戒行故。是名為活命故食。

云何捨憎愛金剛？若飢、緣飢故生愛煩惱金

剛，憶念：我憎如是飲食。若食過量、緣過量

故生憎煩惱金剛，我不憶念如是過度飲食。

若比丘知足、善思量食，捨離憎愛煩惱金剛，

是名捨離憎愛金剛。

云何不求利？若不以麁食為足，多食嗜味貪

味、勤求悕望飲食，是名求利。若比丘以麁

食為足、量食，不嗜味、不貪味、不勤求、不悕望飲

食，是名不求利。

云何勤力？若作是念：我食此食，欲身勤進自

勉。是謂勤力。

云何樂行？若飢、緣飢故生身心苦受，若食過

度、緣過度故生身心苦受，是名不樂。若比

丘知足善思量食，無有不樂，是名樂行。

云何勤精進不睡眠？若比丘於晝或結加趺

坐思惟、或經行，心離障礙法。初夜若經行、

若思惟，心離障礙法。中夜右脇著床累脚而

眠，思惟起覺想。後夜若思惟經行，心離障礙