舍利弗阿毘曇論

鉾。

何謂十一心垢？疑是心垢、不思惟是心垢、怖

是心垢、悲是心垢、惡是心垢、睡眠是心垢、過

精進是心垢、軟精進是心垢、無能是心垢、若

干想是心垢、著色是心垢。何謂疑是心垢？或

有人緣過去疑，惑我過去有、我過去非有，何

姓我過去有、何因我過去有。若緣未來疑

惑，我未來有、我未來非有，何姓我未來有、

何因我未來有。若緣現在疑惑，我現在有、我

現在非有，何姓現在有，何因現在有，諸眾

生從何處來、去至何處。若緣現在疑惑，我

現在有、我現在非有，何姓現在有、何因現

在有，諸眾生從何處來、去至何處。若彼於

佛世尊疑惑，是佛世尊、非佛，世尊善說法、

世尊非善說法，世尊聲聞眾善趣、世尊聲聞

眾非善趣行，常行、非常行，苦行、非苦，無我法、

非無我法，寂滅涅槃、非寂滅涅槃，有與、無與，

有施、無施，有祀、無祀，有善惡業果報、無善

惡業果報，有今世、無今世，有後世、無後世，

有父母、無父母，有天、無天，眾生有化生、眾生

非化生，世有沙門婆羅門正趣正至若今世

後世自證知說、世無沙門婆羅門正趣正至

若今世後世自證知說。若於彼法疑惑、重疑

惑、究竟疑惑，心不決定、猶豫、二心、疑不了、

無量疑，不盡非解脫，猶豫、重猶豫、究竟猶

豫，是名疑是心垢。何謂不思惟是心垢？若色

聲香味觸法、若眾生及法，不正計挍分別籌

量憶念，是名不思惟是心垢。何謂怖是心垢？

色聲香味觸法、若眾生及法，緣此畏怖、究竟