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種無數各隨意說,盡皆不能過十八見中。諸
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沙門婆羅門,以何等緣,於本劫本見種種無
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數各隨意說,盡入十八見中無有能過?諸沙
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門婆羅門,於本劫本見起常論言:我及世間
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常存。此盡入四見中。於本劫本見言:我及世
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間常存。盡入四見中無有能過。諸沙門婆羅
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門,以何等緣,於本劫本見起常論言:我及世
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間常存。此盡入四見中無有能過?或有沙門
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婆羅門,種種方便入定意三昧,以三昧心憶
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二十成劫敗劫。彼作是說:我及世間是常,此
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實餘虛妄。所以者何?我以種種方便入定
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意三昧,以三昧心憶二十成劫敗劫,其中眾
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生不增不減、常聚不散。我以此知我及世間
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是常,此實餘虛妄。此是初見。諸沙門婆羅門,
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因此於本劫本見計我及世間是常,於四見
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中無有能過。或有沙門婆羅門,種種方便入
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定意三昧,以三昧心憶四十成劫敗劫。彼
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作是說:我及世間是常,此實餘虛妄。所以者
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何?我以種種方便入定意三昧,以三昧心
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憶四十成劫敗劫,其中眾生不增不減、常聚
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不散。我以此知我及世間是常,此實餘虛
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妄。此是二見。諸沙門婆羅門,因此於本劫本
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見計我及世間是常,於四見中無有能過。或
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有沙門婆羅門,以種種方便入定意三昧,以
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三昧心憶八十成劫敗劫。彼作是言:我及世
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間是常,此實餘虛妄。所以者何?我以種種方
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便入定意三昧,以三昧心憶八十成劫敗劫,
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其中眾生不增不減、常聚不散。我以此智,我
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及世間是常,此實餘虛妄。此是三見。諸沙門
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