舍利弗阿毘曇論

何謂學定心出息、學定心入息？定謂心住正

住，是名定。如比丘思惟法生定心，善取法

相、善思惟、善解。若思惟法不生定心，善取法

相、善思惟、善解。若法勝非勝能生定心，善取

法相、善思惟、善解。比丘思惟法生定心，善取

法相、善思惟、善解。若思惟法不生定心，善

取法相、善思惟、善解。若法勝非勝能生定心，

善取法相、善思惟、善解。比丘思惟法生定心

出息入息，善取法相、善思惟、善解。若思惟法

不生定心出息入息，善取法相、善思惟、善解。

若法勝非勝能生定心出息入息，善取法相、

善思惟、善解。比丘思惟法生定心出息入息

覺知，善取法相、善思惟、善解。若思惟法不生

定心出息入息覺知，善取法相、善思惟、善解。

若法勝非勝能生定心出息入息覺知，善取

法相、善思惟、善解。比丘思惟法生定心思惟

法、若不生不思惟法，親近勝法不親近不勝

法。比丘思惟法生定心出息入息思惟法，

若不生不思惟法，親近勝法不親近不勝法。

比丘思惟法生定心出息入息覺知思惟法、

若不生不思惟法，親近勝法不親近不勝法。

比丘思惟法生定心出息入息覺知思惟法、

若不生不思惟法，親近勝法不親近不勝法。

比丘思惟應所修法、不思惟不應所修法，親

近勝法不親近不勝法定心出息入息，及定

心出息入息覺知得悅喜，是謂學定心出息

學定心入息。

何謂學解脫心出息、學解脫心入息。解脫謂

心向彼、尊上彼、傾向彼，以彼解脫，是名解