舍利弗阿毘曇論

至是名共不淨想定。復次比丘若見死屍棄

在塚間若一日至三日，觀自身如是法、如是

相，未離是法。如實人若想憶想，乃至是名共

不淨想定。復次比丘若見死屍棄在塚間若

一日二日，膖脹青瘀。觀自身如是法、如是相，

未離是法。如實人若想憶想，乃至是名共不

淨想定。復次比丘若見死屍棄在塚間若一

日至三日，為烏鳥虎狼若干諸獸之所食噉。

觀自身如是法、如是相，未離是法。如實人若

想憶想，乃至是名共不淨想定。復次比丘若

見死屍，骨節相連青赤爛壞，膿血不淨臭穢

可惡。觀自身如是法、如是相，未離是法。如

實人若想憶想，乃至是名共不淨想定。復次

比丘若見死屍，骨節相連血肉已離筋脈未

斷。觀自身如是法、如是相，未離是法。如實

人若想憶想，乃至是名共不淨想定。復次比

丘若見死屍，骨節已壞未離本處。觀自身如

是法、如是相，未離是法。如實人若想憶想，乃

至是名共不淨想定。復次比丘若見死屍，骨

節已壞遠離本處，脚髀膊臗脊脇肋手足肩

臂項髑髏各各異處。觀自身如是法、如是相，

未離是法。如實人若想憶想，乃至是名共不

淨想定。復次比丘若見死屍，骨節久故色白

如貝，色青如鴿朽敗碎壞。觀自身如是法、

如是相，未離是法。如實人若想憶想，乃至是

名共不淨想定。復次比丘觀骨胞膖脹青瘀，

上有赤爛相離散。如實人若想憶想，乃至是

名共不淨想定。復次比丘知骨解骨受骨，乃

至思惟散知散解散受散。如實人若想憶想，