大乘阿毘達磨雜集論

說名為忍。怨害心者，謂起報怨心。不捨者，

謂不棄此心。能壞怨心，名為損者。顯此無畏，

故名顯發損者常安隱故。損害生長作用相

應，故名精進。損害作用相應者，謂前二正斷，

以能損害不善法故。生長作用相應者，謂後

二正斷，以能生長諸善法故。能持、能息、能靜、

能調，又能引發，故名靜慮。能持者，謂於境繫

心。能息者，謂息諸散亂。能靜者，謂令心寂

靜。能調者，謂制伏諸纏。能引發者，謂能引

發自在作用。他所發智故、內證智故、種別

智故、得寂靜智故、勝德智故，名為慧。他所

發智者，謂從他言音所生慧，及如理作意相

應慧。內證智者，謂出世間慧。種別智者，謂

出世間後所得慧。得寂靜智者，謂修道中治

煩惱慧。勝德智者，謂能引發勝功德慧。

大乘阿毘達磨雜集論卷第十一