金剛經纂要刊定記

No.1702[cf.Nos.235,1701]

金剛經纂要刊定記并序金剛經纂要刊定記并序

釋氏教《金剛經》，世所由來尚矣。自秦至今凡

幾百載，諷誦無卑高，感應盈簡牘，利及幽壞

而達乎神明，蓋趣大之坦塗，破小之宏略也。

故補處頌以為本，二論釋而有貫，諸疏互解

或依或違。圭山大師，撮掇精英黜逐浮偽，

命曰《纂要》。蓋取中庸，復申記略，用備傳習。石

壁師，仍貫義意別為廣錄，美則美矣辭或繁

長，後學多不便用。今更刊定，翦削煩亂，俾流

而無滯、學而思講，庶吾道無墜地之患也已。

大宋天聖紀號之明年季冬月甲子日序云

金剛經纂要刊定記卷第一

長水沙門子璿錄

疏文分三初標題目二初經疏名題《金剛般

若經疏論纂要》者，此題九字，從寬至狹能所

六重。一、能所釋。謂金剛等五字是所，疏論下

四字屬能。二、能所詮。謂經字屬能，金剛等四

字是所。三、能所簡。有二。一簡通，謂經通一代

時教，般若唯局當部。二簡別，般若猶通八部，

金剛但屬一經。五、能所喻。金剛是能，般若屬