法華玄義釋籤

其墮罪。次難第二時又四：初牒計，次「脩多

羅」下明難，三「解云」下彼救，四「若言」下重破。破

中又三：初以譬喻等例破，次「般若」下以餘

經例般若直說為難，三「若言」下破第二時。

次破第三時又二：先牒計，次「淨名」下指前

文破。次破第四時又二：先牒計，次正破。破

又二：先破迴文，次引《涅槃》破其謬立。次

難第五時，亦先牒計，次正破。譬云「佷㑦」者，

兩字本為一義，謂諍競不順，今隨語便，故

分字釋。結及更難用四三二時，可見。次難

北地中自為七文。初難五時中但難初時，

次餘四同上。初時為二：初牒計，次正難。難

中又六：初單約戒善難，次「又彼經」下用彼

經體難，三「又云五戒」下以五戒為諸行本

難，四「又提謂」下以經中結得道眾難，五「復

次」下以結集法藏次第難，六「若言」下以在

初難一音。初文又二：先直難，次縱難。次文

者，「符謂三乘法」者，所謂行行法也。「印謂泥

洹道」者，「道」謂能通，「印」謂實相，有實相印，

道則可行。第三文者，「靈」謂情識，有情識故，

藉戒為本，「天」謂諸天正報依報，「地」謂地神

依報正報，四天王持之使四時調順，地神

持之萬物成熟。「父母道源」，秖是能生為義。第

四如文。第五結集難中二：初難不預五時，

次「何者」下釋不預所以。六難一音，可見。次

難菩提流支中二：先牒計略斥，次從「得道」

下正斥。正斥又二：先斥半教，次從「般若」去

斥滿教。初又二：初總難，次引諸文，皆是十

二年前已有滿教。言「涅槃云，我初成道，恒