汉传佛教 · 经疏部

法華玄義釋籤

法華玄義釋籤 · 唐 · 湛然述

完整原文 · 行段试行大正藏 T33, no. 1717

完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0920a 版页;异文与注释未混入正文,稳定行号可直接引用。

0920a12

法華玄義釋籤卷第十五

T1717.015.0920a12
0920a14

天台沙門湛然述

T1717.015.0920a14
0920a15

釋此本門十妙,於中自二:先本迹,次十妙。

T1717.015.0920a15
0920a16

所以先明本迹者,以本迹名通,故須通辨。

T1717.015.0920a16
0920a17

簡通從別,使今本迹昭然可觀,是故於中

T1717.015.0920a17
0920a18

先通論本迹,次別論本迹。通論中二:先列,

T1717.015.0920a18
0920a19

亦名生起;次釋。初中言「事理」者,秖是真

T1717.015.0920a19
0920a20

俗。「理教」者,真俗是理,說此真俗名之為教。

T1717.015.0920a20
0920a21

教行等,可解。次釋中且為二:先釋,次「若約

T1717.015.0920a21
0920a22

下」結攝。初文自六,一一文中皆簡通以出

T1717.015.0920a22
0920a23

別。又一一文皆三,謂先釋本迹相,次明本

T1717.015.0920a23
0920a24

迹相顯理融,三引文證。初理事中云「從無

T1717.015.0920a24
0920a25

住本立一切法」者,無明為一切法作本,無

T1717.015.0920a25
0920a26

明即法性,無明復以法性為本,當知諸法

T1717.015.0920a26
0920a27

亦以法性為本,法性即無明,法性復以無

T1717.015.0920a27
0920a28

明為本,法性即無明,法性無住處,無明即

T1717.015.0920a28
0920a29

法性,無明無住處,無明法性雖皆無住,而

T1717.015.0920a29