大華嚴經略策

第四十一、三藏二藏。問：經說三藏復說二藏，

此經為屬何藏所收？答：三藏之中正唯修多

羅藏，兼詮餘二。言三藏者：一修多羅，此云契

經；二毘奈耶，此云調伏；三阿毘達磨，此云對

法，即經律論三名為三藏也。言二藏者：一聲

聞藏、二菩薩藏，即上三藏隨大小乘開合不

同。此經即大乘菩薩藏攝也。謹對。

第四十二、十二分教。問：何名十二部經？答：

十二分教舊名十二部經，恐濫部帙改名分

教。十二分者：一修多羅，此云契經，此有三相：

初總相、二別相、三本相。總者，始從如是我聞，

終至歡喜奉行，皆曰修多羅；別者，於前總中

分出十一部也；本者，於彼別中初略後廣也。

二祇夜，此云應頌，如〈十住品〉、〈發心住品〉頌故。

三和伽羅那，此云授記，如〈發心品〉及〈出現品〉

是也。四伽陀，此云諷誦，如三天偈讚。五尼陀

那，此云因緣，如三家五請及觀善財。六優陀

那，此云自說，如〈十地〉初本分是，及〈普賢行品〉

是也。七伊帝目多伽，此云本事，如大威光經

文是也。八闍陀伽，此云本生，如說諸善友往

生時事也。九毘佛略，此云方廣，此經一部全

受斯稱。《涅槃經》云「所謂大乘方廣經典，其義

廣大猶如虛空」故。又《雜集論》開為五義，方廣

者謂菩薩藏相應言說故；亦名廣破，廣破一

切障故；亦名無比法，無有諸法能比類故、一

切有情利益安樂所依處故、演說廣大甚深

義故。十阿浮達磨，此云未曾有，如不起而昇

四天及示行七步等。十一阿波陀那，此云譬

喻，如〈出現品〉是。十二優婆提舍，此云論義，如