阿彌陀經通贊疏

金色姿容揵特。母性不調，懷子已來悲心濟

物慈心救厄。相師曰：「此師子兒之德也。」因為

立號稱梅呾利曳那。若釋此名，應云梅呾利

曳尼，尼是女聲，母姓慈故因名慈氏。因成現

在、果熟當生，忻慕淨方亦來至會。

經云：「乾陀訶提菩薩、常精進菩薩」。贊曰：第

二愍物策勤對也。乾陀訶提菩薩者，未詳所

譯，《稱讚淨土經》第三菩薩名不休息，即化利

有情更無止息也。常精進者，念念勝前進

後，更無懈怠故也。

經云：「與如是等諸大菩薩」。贊曰：第三結之

也。已上菩薩眾也，即悲心廣大眾訖。

經云：「及釋提桓因等無量諸天大眾俱」。贊曰：

第三明樂法諸天眾。梵云釋迦提婆因達羅，

釋迦姓也，此釋翻為能，提婆者天也，因達羅

帝也，云釋提桓因、言天帝釋，俱訛倒也。此在

妙高山頂而住三十三天之帝王，過去字憍

尸迦，此云繭兒，名阿摩竭陀，此云無毒害，即

摩竭陀國過去帝釋修因之處，用國為名，修

行因緣如《宗輪疏》。如帝釋等等者，餘諸天大

眾俱至祇薗也。上來三眾不同，總是第五所

被機訖。五段不同，總是序分已竟。

佛說阿彌陀經通贊疏卷上