阿彌陀經通贊疏

也，取母氏姓而與立名，得大神通，揀餘卑姓

故復云大採菽氏。與鶖子少為親友，深厭俗

塵未有歸，二人同事刪闍耶外道學法，乃相

謂曰：「此非究竟之理，各於諸處訪求勝法。」時

遇馬勝尊者入城化導，鶖子見其威儀閑雅，尋

而問曰：「尊者師是誰耶？」答曰：「釋迦世尊是我

師也。」鶖子曰：「所說何法，可得聞乎？」馬勝尊者

隨宜演說云：「諸法從緣生，諸法從緣滅，我佛

釋迦師，常作如是說。」鶖子聞已即證初果，乃

逢目連，轉為說法亦得初果，遂與同黨二百五

十人俱往詣佛所。至已頂禮，願從佛法。世尊

告云：「善來苾芻。」聞是語已，戒品具足，漸漸進

修已成羅漢。此尊者神通第一孝養無雙，救

危苦於冥間，薦慈親於天界，故云外通也。

經云：「摩訶迦葉、摩訶迦旃延」。贊曰：第二苦行

辨才對。摩訶如前解。迦葉者，梵云迦葉波，姓

也，此略云迦葉，此婆羅門姓飲光仙人種。昔

有婆羅門獲證仙果，身體金色飲蔽日月之

光，尊者是彼之種，以姓標名；又迦葉身飲蔽

日月光，故以為號。《付法藏傳》云：往昔過九十

一劫毘婆尸佛入涅槃後，四部弟子起七寶

塔。時彼塔中有佛形像，佛面金色少處缺壞，

有一貧女遊行乞匃得一金珠，見像面壞欲薄

像面。迦葉爾時作鍛金師，女即持往詣令修

薄，匠師聞於福事，歡喜為令作發願。女云：「願

生生世世常為夫婦，身真金色恒受勝樂，常

修梵行。」從是已來九十一劫身金色，生天人

中快樂無極，最後託生第七梵天。時摩竭陀

國有婆羅門名尼𤘽律陀，過去修福，聰明多