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別惑正、習俱盡，無明餘習，譬若微煙，雖有如
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無，故名無垢；邊際智滿，內稱深理，外用無方，
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法界平等，赴緣行化，故名為稱，故云淨、無垢、
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稱也。豈可同彼三藏、通教，辨淨、無垢、稱義！所
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以教迹現同補處位者，為訶三藏、通教三乘，
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攝受別教大乘菩薩也。
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維摩經玄疏卷第三
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