無量壽經優婆提舍願生偈註

察門。此門中分為二別：一者觀察器世間莊

嚴成就、二者觀察眾生世間莊嚴成就。此句

已下至「願生彼阿彌陀佛國」，是觀器世間莊嚴

嚴成就。觀器世間中復分為十七別，至文

當目。此二句即是第一事，名為觀察莊嚴清

淨功德成就。此清淨是總相。佛本所以起

此莊嚴清淨功德者，見三界是虛偽相、是

輪轉相、是無窮相。如蚇蠖循環，

如蠶繭自縛。哀哉眾生締

此三界顛倒不淨，欲置眾生於不虛偽處、

於不輪轉處、於不無窮處、得畢竟安樂大

清淨處，是故起此清淨莊嚴功德也。成就

者，言此清淨不可破壞、不可污染，非如

三界是污染相、是破壞相也。觀者，觀察也。

彼者，彼安樂國也。世界相者，彼安樂世界清

淨相也。其相別在下。「勝過三界道」，道者通

也。以如此因得如此果、以如此果酬如

此因，通因至果、通果酬因，故名為道。三

界者，一是欲界，所謂六欲天、四天下人、畜生、

餓鬼、地獄等是也。二是色界，所謂初禪、二禪、

三禪、四禪天等是也。三是無色界，所謂空處、

識處、無所有處、非想非非想處天等是也。此

三界蓋是生死凡夫流轉之闇宅，雖復苦樂

小殊、脩短暫異，統而觀之莫非有漏，倚伏

相乘、循環無際，雜生觸受四倒長拘，且因且

果虛偽相襲。安樂是菩薩慈悲正觀之由生、

如來神力本願之所建，胎卵濕生緣茲高揖，

業繫長維從此永斷，續括之權不待勸而彎

弓、勞謙善讓齊普賢而同德，勝過三界