無量壽經優婆提舍願生偈註

佛慧明淨日，除世癡闇冥。此二句名莊嚴光

明功德成就。佛本何故興此莊嚴？見有國

土，雖復項背日光，而為愚癡所闇。是故願

言：使我國土所有光明，能除癡闇入佛智

慧，不為無記之事。亦云：安樂國土光明，從

如來智慧報起，故能除世闇冥。經言「或有

佛土以光明為佛事」，即是此也。故言佛

慧明淨日，除世癡闇冥。

梵聲悟深遠，微妙聞十方。此二句名莊嚴妙

聲功德成就。佛本何故興此願？見有國土，

雖有善法而名聲不遠、有名聲雖遠復

不微妙、有名聲妙遠復不能悟物，是故

起此莊嚴。天竺國稱淨行為梵行，稱妙辭

為梵言。彼國貴重梵天，多以梵為讚。亦言：

中國法與梵天通故也。聲者，名也，名謂安

樂土名。經言「若人但聞安樂淨土之名，欲

願往生，亦得如願。」此名悟物之證也。《釋論》

言「如斯淨土非三界所攝。何以言之？無欲

故非欲界，地居故非色界，有色故非無

色界。」蓋菩薩別業所致耳。出有而有曰微

。名能開悟曰妙。是故言梵聲悟深遠，微妙聞十方。

正覺阿彌陀，法王善住持。此二句名莊嚴主

功德成就。佛本何故興此願？見有國土，羅

剎為君則率土相噉、寶輪駐殿則四

域無虞，譬之風靡，豈無本耶？是故興願：

願我國土常有法王，法王善力之所住持。住

持者，如黃鵠持子安，千齡更起；魚母念持

子，逕澩不壞。安樂國為正