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苦,以此故興大悲心,願我成佛必使珍寶
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具足、嚴麗自然,相忘於有餘、自得於佛道。
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此莊嚴事,縱使毘首羯磨工稱妙絕,積思竭
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想豈能取圖?性者本義也。能生既淨,所生
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焉得不淨?故經言「隨其心淨則佛土淨」。是
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故言備諸珍寶性,具足妙莊嚴。
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無垢光炎熾,明淨曜世間。此二句名莊嚴妙
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色功德成就。佛本何故起此莊嚴?見有國
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土優劣不同,以不同故高下以形,高下既
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形是非以起,是非既起長淪三有。是故
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興大悲心起平等願,願我國土光炎熾盛
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第一無比,不如人天金色能有奪者。若為
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相奪,如明鏡在金邊則不現。今日時中金
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比佛在時金則不現,佛在時金比閻浮那
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金則不現,閻浮那金比大海中轉輪王道中
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金沙則不現,轉輪王道中金沙比金山則
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不現,金山比須彌山金則不現,須彌山
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金比三十三天瓔珞金則不現,三十三天
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瓔珞金比炎摩天金則不現,炎摩天金比
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兜率陀天金則不現,兜率陀天金比化自在
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天金則不現,化自在天金比他化自在天金
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則不現,他化自在天金比安樂國中光明則
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不現。所以者何?彼土金光絕從垢業生
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故、清淨無不成就故。安樂淨土是無生忍
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菩薩淨業所起,阿彌陀如來法王所領,阿
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彌陀如來為增上緣故,是故言無垢光炎熾,
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明淨曜世間。曜世間者,曜二種世間也。
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寶性功德草,柔軟左右旋,觸者生勝樂,過迦旃
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隣陀。此四句名莊嚴觸功德成就。佛本何
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