釋門歸敬儀

2濟時護法篇濟時護法篇第二

序曰。夫以立像表真恒俗彛訓。寄指筌月出

道常規。但以妄想倒情相㳂固習。無思悛革

隨業漂淪。是以經言。為善若登清升若爪之

土。為惡若崩沈滯如下之地。此言在斯。誠

為極誡。何以知耶。但以慢山上聳俯視於人

物。我室四蒙包藏於見愛。慢無納法之實。經

明覆器之賓。我有懷著之功。論顯納烟之義。

器仰無思不服。有服必拔慢根。室壞便歸

太虛。見愛安形無地理例然也。背此非凡所

行。情事得也。乖斯是聖遊履適化然也。然則

封迷長劫。佛世有退席之人。不識分量。季

俗豐輕生之士。此竝不思之徒也。當知我身

屬於他緣。冥冥不知來處。我神屬於惑業。忽

忽莫測何心。經云。命如風中燈。不知滅時節。

今日復明日不覺死時至。冥冥隨業緣。不知

生何道。此至言也。乾豆莫干其慮吁可悲哉。

且自等智有三。我同牛羊之智出道唯一。牛

羊異我非倫。人道道緣。不行還同畜獸。獸道

報重頑厚非其所聞。今既形有輕清識心機

舉。厭勞生於往劫。欣解網於將來。固當立像

表儀傾塵聚。而頂禮寄緣引領。蕩煩累於新

心。是則情異牛羊。乘明智而弘道。身如木

石假彫琢而成器。可不然乎。可不然乎。鼠入

角而至窮。更知何趣。名引言而顯實理極於

斯。況復五滓交橫四山常逼。而能安忍於時

事還是昏昏之所媚乎。所以大聖知時通化

陶誘。立正三寶導濁識之所歸。開明四印示

迷生之不昧。固得住法萬載。功由歸敬之勳。