釋門歸敬儀

義當領斯監舉力勵專征。割略科程課時賦

業。合掌翅跪𪷤若臨深。欽重仰止悚猶乘薄。

諦惟形聚但見塵叢。舉目澄睛無非靈像。理

須嗚咽涕呬慨我沈淪。聖容久謝惟承餘迹。

過由我生何不悲悼。猶有微善宅報在人。又

矚遺塵親尊影塔。脫生餘道對目莫知。猶如

我今不見真佛。由此悲慶交懷無容怠惰。所

以專志顒仰夕死如生。故數數重述。意存常

制。今明真俗行敬事理相由。良以凡習寄緣。

憑心舟濟。形假澡沐心便清遠。是須莊嚴道

場位置尊像。斯即開神明之正路。亦乃通聖

道之明津。初舉三身之方土次顯十佛之光化稱揚相量各有戒儀。懺悔勸請甄別位置

斯竝性絕色心形非識有。故

經云。色聲見求名行邪道。但以無始倒凡隨

情妄執。約相猶迷邪正。何能頓遣見聞。所

以大聖觀機未得垂道。權說福業用接愚心。

故舉淨方之勝相。發動迷心之背向。且攝邪

心令從正法。漸漬既久心性轉明。方示非真

令行理觀。據此修捨實是知機。若彼下愚未

聞真道。即為化說色聲非真。心路蒼茫莫知

投寄。福業不行道心無涉。遂即雙廢長處罪

流。由此方便引令出有。故示西方極樂世界。

令心翹注不得轉移。但此下愚貪滯難拔。縱

任想像何時通悟。故行事福漸行理觀。身本

頑癡不可繩持。心是道因從緣便悟。謂此形

儀本唯識有。迷於本習妄見我人。故須徵研

令行敬養。令見我身俯仰上下唯塵生滅來