律相感通傳

醉。弟子以宿願力。不受天欲。清淨梵行。偏

敬毘尼。韋將軍童真梵行。不受天欲。一王之

下有八將軍。四王三十二將。周四天下。往還

護助諸出家人。四天下中。北天一洲少有佛

法。餘三天下佛法大弘。然出家人多犯禁戒。

少有如法。東西天下少有黠慧。煩惱難化。南

方一洲雖多犯罪。化令從善。心易調伏。佛臨

涅槃。親受付囑。並令守護。不使魔撓。若不守

護如是破戒。誰有行我之法教者。故佛垂誡。

不敢不行。雖見毀禁。愍而護之。見行一善。萬

過不咎。事等忘瑕。不存往失。且人中臭氣。上

薰於空。四十萬里。諸天清淨。無不厭之。但以

受佛付囑令守護法。佛尚與人同。止諸天不

敢不來。韋將軍三十二將之中。最存弘護。多

有魔子魔女輕弄比丘道力微者。並為惑亂。

將軍恓惶奔赴。應機除剪。故有事至。須往四

王所。時王見皆起。為韋將軍修童真行護正

法故。弟子性樂戒律。如來一代所制毘尼。並

在座中。聽受戒法。因問律中諸隱文義。無不

決滯。然此東華三寶素有。山海水石往往多

現。但謂其靈。而敬之顧訪來由。莫知投詣。遂

因此緣隨而咨請。且泛舉文相。以理括之。

未曾博觀。不可以語也。余少樂多聞。希世

拔俗之典籍故。搜神研神冥祥冥報旌異述

異志怪錄幽。曾經閱之。非疑慮。況佛布天人

之說。心進勇銳之文。護助形神。守持城塔。

事出前聞。非為徒說。後諸緣敘並依出而疏

之。

初問佛事初問佛事