东亚佛教 · 律仪与行法

律相感通傳

律相感通傳 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1898

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如蜀川三塔。咸名大石。人有掘者。莫測其源。

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至如秦川武功一塔。古老相傳。名曰育王塔。

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三十年中。一度出現。貞觀已來。兩度曾出。雖

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光瑞殊壯。而舍利如指骨。在石函中。如何

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狹陋若此。答云。諸鬼神中。貧富不定。各是往

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業。如人不殊。天中亦爾。隨其所有。而用供

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養此塔。又問。幽冥所感俗中常有疑。以

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神去形朽而猶重來。如記傳中。或經七日百

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日至三年者。識來形起如生不殊。如經中云。

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錄其精神在彼王所五三七日者何耶。答曰。

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人稟七識。識各有神。心識為主。主雖前往。而

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餘神守護。不足怪也。彼問余云。師言受戒一

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戒幾神。余云。見五戒中一戒五神。未知大戒

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如何。答云。僧之受戒有二百五十神。若毀一

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重戒。唯一神不在。則二百四十九神恒隨犯

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戒者。又問。苟蒨者綿州巴西縣人也。得

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第二果。客遊新繁村中教學。其人不食酒肉。

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村人多信外道。與其酒肉令食。其人不食。村

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人遂打之。其人能書。村人從乞。不與。又更被

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打。復不禮遇。遂即慎惱。因發誓願。於村外草

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中仰臥。以筆向空書之。村人怪問。答云。我書

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經本。遣天看讀。不許人見。上界諸天將天中

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紙向下承筆。遂寫得金剛般若經一卷。經于

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七日。方始得了。諸天於上造作寶蓋覆之。地

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遂無草。放牛小兒避雨多於其下。村人怪其

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衣燥。答云。我於苟先生寫經處避雨。村人因

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此遂即信敬。今於其處。以木為欄。不許侵污。

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每至齋日。村人於中設會。又問。鼓山竹林

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寺名何代所出。答云。是迦葉佛時造。周穆王

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