律相感通傳

小僧皆賣於北狄耆者奪其命根。不可言

述。今菩提大寺主威猛象。有八萬僧戶數十

萬。王征不得。遶塔之下。日有金帛。收已自納

厨內生魚積成大聚。羊腔懸之。劇屠宰肆然

亦守護。不令惡鬼害之。余問曰。可無善神龍

王。何因縱其造罪。答曰。血食之神咸來嚮衛。

諸受佛語者。守護大乘寺僧。余曰。常見此國

以殺戮為功。每願。若死生龍鬼中。有大勢力。

令其不殺如何。此神還縱其殺者。答曰。並是

眾生惡業所致。魚羊還債。是其常理。余問。還

債之業誠是可嘉。然彼殺噉無不由惑。惑是

貪嗔癡。貪癡之惑結在惡道。如何諸神故縱

造耶。答曰。亦是業定諸佛不能除。況諸神者

生此國中。正念既失。便縱其殺。余曰。先有此

願。脫生失念。墮彼如何。答曰。自非觀行明

白。在涅而不𦃓。方可得行此也。韋將軍所

言既終。作禮而退。

律相感通傳卷終

高麗本卷尾記云。

此一卷書藏所無。然而可洪音疏云。出貞元

目錄。勘經慧澄上座傳來寄帙。故在此函。丙

午歲。高麗國大藏都監奉勅彫造。

右挍訂四本。以示其異。雖竭愚誠。尚恐有所

漏。然皆鑒取捨於四本。考援引于諸典。無敢

以臆斷。妄改易者矣。至舊刻字畫偽誤而今

歸正。則不錄也。讀者須知。

旹享保歲次戊戌春三月望日金蜂後學沙門

慈元敬識