律相感通傳

周穆王造寺處也。佛去世後。育王第四女又

造像塔。於此供養。于時此寺有三果人住中。

秦相由余常所奉敬。往者迦葉佛時。亦於此

立寺。是彼沙彌顯際造也。仍其本名以為寺

額。又問。今玉華宮南檀臺山上有塼塔。面別

三十步。下層極壯。四面石龕。旁有碎塼。又有

三十餘窯塼。古老莫知何代。然每聞鐘聲。答

云。此穆王寺也。名曰靈山。至育王時。勅山神

於此造像。西晉末亂。五胡控堀劉曜都長

安。數夢此山佛見在塼塔中坐。語曜曰。汝少

飲酒。莫耽色欲。黜去邪佞。進用忠良。曜不能

從。後於洛陽酒醉落馬。為石勒所擒。初曜因

夢所悟。令人尋山訪之。遂見此像坐小塼塔。

與夢符同。便毀小塔。更作大者高一十九級。

並造寺宇。極存壯麗。寺名法燈。度三百僧住

之。曜沒趙後寺有三十二人。修得三果。仙

神於今塔後。又造一寺。供養三果僧。神往

太白。採取芝草。供養聖僧。皆獲延齡。寺今見

存。凡人不見。所聞鐘聲即寺鐘也。其塔本基

雖因劉曜。仍是穆王立寺之處。又是迦葉如

來之古寺也。貞觀年中。玉華山北。慈烏川山

上。常見鹿集。逐去還來。有人異之。於鹿集

處。堀深一丈。獲一石像長丈許。又問。荊州前

大明寺栴檀像者。云是優填王所造。依傳。從

彼模來至梁。今京師又有。何者是本。答云。大

明是其本像。梁高祖既崩像來荊渚。至元帝

承聖三年。周平梁後。收國寶皆入北周。其檀

像者。有僧珍法師。藏隱房內。多以財物。賂遺

使人。像遂得停。隋開皇九年。高祖遣使人柳