律相感通傳

扶南獲之。昔佛滅後三百年中。北天竺大阿

羅漢優婁質那。以神力加工匠。三百年中。鑿

大石山安置佛。窟從上至下。凡有五重。高

三百餘尺。請彌勒菩薩。指揮作檀像。以處之。

玄奘法師傳云。高百餘尺。聖跡記云。高八丈。

足趺八尺。六齋日常放光其初作時。羅漢將

工人。上天三往方成。第一栴檀。第二牛頭栴

檀。第三金像。第四玉像。第五銅像。凡夫今

見。止在下重。上四重閉。石窟映徹。見人藏

腑。第六百年。有佛奈遮阿羅漢。生已母亡。生

扶南國。念母恩重。從上重中取小檀像。令母

供養。母終生楊州。出家住新興寺。獲悟三果。

宋孝武征扶南。獲此像來都。亦是羅漢神力。

母今見在。時往羅浮天台西方諸處。昔法盛

曇無竭者。再往西方。有傳五卷。略述此緣。何

得云什師背負而來耶。余問。什師一代所翻

之經。至今若新受持轉盛何耶。答曰。其人聰

明善解大乘。以下諸人並皆俊艾。一代之寶

也。絕後光前。仰之所不及。故其所譯以悟達

為先。得佛遺寄之意也。又從毘婆尸佛已來

譯經。又問。俗中常論以淪陷戒檢為言。答。此

不須評。非悠悠者所議。什師今位階三賢。所

在通化。然其譯經刪補繁闕。隨機而作。故大

論一部十分略九。自餘經論例此可知。自出

經後。至今盛誦。無有替廢。冥祥感降。歷代

彌新。以此證量深會聖旨。及文殊指授令其

刪定。特異恒倫。豈以別室見譏。頓忘玄致。殊

不足涉言也。又問防州顯際寺山出古像者。

何代所立。答云。像是秦穆公所造。像出處是