南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經六祖惠能大師於韶州大梵寺施法壇經

迦，平直即是彌勒，人我即是須彌，邪心即是海水，煩

惱即是波浪，毒心即是惡龍，塵勞即是魚鼈，虛妄即

是鬼神，三毒即是地獄，愚癡即是畜生，十善

即是天堂。無人我，須彌自倒；除邪心，海水竭；煩

惱無，波浪滅；毒害除，魚龍絕。自心地上覺性

如來，放大智惠光明，照曜六門清淨，照破

六欲諸天，下照三毒若除，地獄一時消滅，內

外明澈，不異西方。不作此修，如何到彼？」座下

聞說，讚聲徹天，應是迷人，了然便見。使君禮

拜，讚言：「善哉！善哉！普願法界眾生，聞者一時

悟解。」第三十六折大師言：「善知識！若欲修行，在家亦得，

不由在寺。在寺不修，如西方心惡之人；在家

若修行，如東方人修善。但願自家修清淨，即

是西方。」使君問：「和尚！在家如何修？願為指授。」

大師言：「善知識！惠能與道俗作〈無相頌〉，汝等盡誦

取，依此修行頓教法，常與惠能說一處無別。」頌曰：

「說通及心通，如日處虛空，

惟傳頓教法，出世破邪宗。

教即無頓漸，迷悟有遲疾，

若學頓教法，愚人不可悉。

說即雖萬般，合理還歸一，

煩惱暗宅中，常須生惠日。

邪來因煩惱，正來煩惱除，

邪正悉不用，清淨至無餘。

菩提本清淨，起心即是妄，

淨性於妄中，但正除三障。

世間若修道，一切盡不妨，

常見在己過，與道即相當。

色類自有道，離道別覓道，