高僧傳

弘贊像法，聲甚著聞，遠遂往歸之。一面

盡敬，以為「真吾師也」。後聞安講《波若經》。豁

然而悟，乃歎曰：「儒道九流，皆糠粃耳。」便與弟

慧持投簪落彩，委命受業。既入乎道，厲

然不群，常欲總攝綱維，以大法為己任，

精思諷持，以夜續晝。貧旅無資，縕纊常闕，

而昆弟恪恭，終始不懈。有沙門曇翼，每給

以燈燭之費。安公聞而喜曰：「道士誠知人

矣。」遠藉慧解於前因，發勝心於曠劫，故能

神明英越，機鑒遐深。安公常歎曰：「使道流東

國，其在遠乎！」年二十四，便就講說。嘗有客聽

講，難實相義，往復移時，彌增疑昧。遠乃

引《莊子》義為連類，於是惑者曉然。是後，安

公特聽慧遠不廢俗書。安有弟子法遇、曇

徽，皆風才照灼，志業清敏，並推伏焉，後隨

安公南遊樊河。偽秦建元九年，秦將符丕

寇斥襄陽，道安為朱序所拘，不能得去，

乃分張徒眾，各隨所之。臨路，諸長德皆被

誨約，遠不蒙一言。遠乃跪曰：「獨無訓勗，懼

非人例。」安曰：「如公者，豈復相憂。」遠於是

與弟子數十人，南適荊州，住上明寺。後欲

往羅浮山，及屆潯陽，見廬峯清靜，足以

息心，始住龍泉精舍。此處去水大遠，遠乃

以杖扣地曰：「若此中可得棲立，當使朽

壤抽泉。」言畢清流涌出，後卒成溪。其後少

時，潯陽亢旱，遠詣池側讀《海龍王經》，忽有

巨蛇從池上空，須臾大雨，歲以有年，因號

精舍為龍泉寺焉。時有沙門慧永，居在西

林，與遠同門舊好，遂要遠同止。永謂刺史