高僧傳

未易有，況復弟賢耶。」兗州刺史瑯瑘王恭

致書於沙門僧檢曰：「遠、持兄弟至德何如？」檢

答曰：「遠、持兄弟也，綽綽焉信有道風矣。」羅

什在關，遙相欽敬，致書通好，結為善友。持

後聞成都地沃民豐，志往傳化，兼欲觀矚

峨嵋，振錫岷岫，乃以晉隆安三年辭遠入

蜀。遠苦留，不止。遠歎曰：「人生愛聚，汝乃

樂離，如何？」持亦悲曰：「若滯情愛聚者，本不

應出家。今既割欲求道，正以西方為期

耳。」於是兄弟收淚，憫默而別。行達荊州，刺

史殷仲堪禮遇欣重。時桓玄亦在彼。玄雖涉

學功疎，而一往神出，見持有隣幾獨絕，尤

歎是今古無比，大欲結歡。持既疑其為人，

遂棄而不納。殷、桓二人苦欲留之。持益無

停意，臨去與玄書曰：「本欲棲病峨嵋之岫，

觀化流沙之表，不能負其發足之懷，便束

裝首路。」玄得書惆悵，知其不可止。遂乃

到蜀，止龍淵精舍，大弘佛法，井絡四方，慕

德成侶。刺史毛璩，雅相崇挹。時有沙門

慧巖、僧恭。先在岷蜀，人情傾蓋。及持至止，

皆望風推服。有昇持堂者，皆號登龍門。

恭公幼有才思，為蜀郡僧正；巖公內外多解

素為毛璩所重。後蜀人譙縱，因鋒鏑之機，

攻殺毛璩，割據蜀土，自號成都王。乃集

僧設會，逼請巖公。巖不得已而赴。璩既宿

昔檀越，一旦傷破，覩事增悲，痛形顏色，遂

為譙縱所忌，因而被害。舉邑紛擾，白黑危

懼。持避難憩陴縣中寺。縱有從子道福，

凶悖尤甚，將兵往陴，有所討戮。還過入寺，