高僧傳

10釋曇影釋曇影，或云北人，不知何許郡縣。性虛靖，

不甚交遊，而安貧志學，舉止詳審，過似淹

遲，而神氣駿捷，志與形反。能講《正法華經》

及《光讚波若》，每法輪一轉，輒道俗千數。後

入關中，姚興大加禮接。及什至長安，影往

從之。什謂興曰：「昨見影公，亦是此國風流

標望之僧也。」興勅住逍遙園，助什譯經。初

出《成實論》，凡諍論問答，皆次第往反。影恨其

支離，乃結為五番，竟以呈什。什曰：「大善，深

得吾意。」什後出《妙法華經》，影既舊所命宗，

特加深思，乃著《法華義疏》四卷，并注《中論》。

後山棲隱處，守節塵外，修功立善，愈老愈

篤。以晉義熙中卒，春秋七十矣。

11釋僧叡釋僧叡，魏郡長樂人也。少樂出家，至年十

八，始獲從志，依投僧賢法師為弟子。謙虛

內敏，學與時競。至年二十二，博通經論。嘗

聽僧朗法師講《放光經》，屢有機難。朗與賢

有濠上之契，謂賢曰：「叡比格難，吾累思不

能通，可謂賢賢弟子也。」至年二十四，遊歷

名邦，處處講說，知音之士，負袠成群，常歎

曰：「經法雖少，足識因果，禪法未傳，厝心無

地。」什後至關，因請出《禪法要》三卷，始是鳩

摩羅陀所製，末是馬鳴所說，中間是外國

諸聖共造，亦稱「菩薩禪」。叡既獲之，日夜修

習，遂精鍊五門，善入六淨，偽司徒公姚嵩

深相禮貴。姚興問嵩：「叡公何如？」嵩答：「實鄴

衛之松栢。」興勅見之，公卿皆集欲觀其才

器。叡風韻霔流，含吐彬蔚。興大賞悅，即勅

給俸䘏吏力人輿。興後謂嵩曰：「乃四海標