高僧傳

令遐之元子也。少出家，止長安大寺，為弘覺

法師弟子。覺亦一時法匠，󰒯初從受業，後遊

青、司、樊、󱒓之間。通六經及三藏，律行清謹，能

匡振佛法。姚萇、姚興早挹風名，素所知重，

及僭有關中，深相頂敬。興既崇信三寶，

盛弘大化，建會設齋，烟蓋重疊，使夫慕道

捨俗者，十室其半。自童壽入關，遠僧復集，

僧尼既多，或有愆漏，興曰：「凡未學僧，未階

苦忍，安得無過？過而不劾，過遂多矣，宜

立僧主，以清大望。」因下書曰：「大法東遷，於

今為盛，僧尼已多，應須綱領，宣授遠規，以

濟頹緒。僧󰒯法師學優早年，德芳暮齒，可

為國內僧主。僧遷法師，禪慧兼修，即為悅

眾。法欽、慧斌共掌僧錄。給車輿吏力。」󰒯資

侍中秩，傳詔羊車各二人，遷等並有厚給。

共事純儉，允愜時望，五眾肅清，六時無怠。

至弘始七年，勅加親信伏身，白從各三十

人。僧正之興，󰒯之始也。󰒯躬自步行，車輿以

給老疾，所獲供䘏，常充眾用。雖年在秋方，

而講說經律，勗眾無倦。以弘始之末，卒

於長安大寺，春秋七十矣。

9釋道融釋道融，汲郡林慮人，十二出家。厥師愛其神

彩，先令外學，往村借《論語》。竟不齎歸，於

彼已誦。師更借本覆之，不遺一字，既嗟而

異之，於是恣其遊學。迄至立年，才解英絕，

內外經書，闇遊心府。聞羅什在關，故往諮稟。

什見而奇之，謂姚興曰：「昨見融公，復是

奇特聰明釋子。」興引見歎重，勅入逍遙園，

參正詳譯。因請什出《菩薩戒本》，今行於世。