汉传佛教 · 佛道论衡

集古今佛道論衡

集古今佛道論衡 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2104

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集古今佛道論衡序集古今佛道論衡序

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若夫無上佛覺。逈出樊籠超三界而獨高。截

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四流而稱聖。故使隄封所漸。區㝢統於大千。

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聲教所覃。沐道霑於八部。所以金剛御座。峙

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閻浮之地心。至覺據焉。布英聖之良術。遂有

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天人受道龍鬼歸心。挹酌不相之方。散釋無

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明之患。然夫聖人所作起必因時。時有邪倒

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之夫。故即因而陶化。天竺盛於六諦。神州重

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於二篇。遂使儒道互先真偽交正。自非入

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證登位。何由分析殊途。致令九十六道競飾

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澆詞。六十二見各陳名理。在緣或異。大約斯

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歸。莫不謂無想為泥洹指梵主為生本。故二

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十五諦。開計度之街衢。六大論師。立神我之

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真宰。居然設教億載斯年。攝統塵蒙九土崇

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敬。考其術也。輕生而會其源。論其行也。封固

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而登其信。故有四韋陀論。推理極於冥初。二

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有天根。尋生窮於劫始。臆度玄遠冒罔生

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靈。致有赴水投巖坐熱臥棘。吸風露而曰

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仙。祖形體而號聖。守死長迷。莫知迴覺。如

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來哀彼黔黎降靈赤澤。曜形丈六。金色駭於

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人天。敷揚四辯。慧解暢於幽顯。能使魔王列

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陣。十軍碎於一言。梵主來儀。三輪摧於萬

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惑。於是鍱腹戴爐之輩。結舌伏於道場。敬日

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重火之徒。洗心仰於覺路。舍衛城側大偃邪

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鋒。堅固林中傾倒枯穴。能事既顯獎務弘

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通。玉關揚正道之秋。金陵表乘權之瑞。清

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