集古今佛道論衡

玄大統上法師度聽出家。未發心者。可令

染剃。爾日斬首者非一。自謂神仙者。可上

三爵臺。令其投身飛逝。皆碎屍塗地。偽妄

斯絕。致使齊境國無兩信。迄于隋初漸開其

術。至今東川此宗微末。無足抗言矣。帝諱

詳即元魏丞相王歡之第二子也。嫡兄澄。

怠慢為奴所害詳襲其位。代為相國。魏將

曆窮。詳築壇於南郊。筮遇大橫。大吉漢文

之卦也。乃鑄金像。一瀉而成。魏收為禪文。

魏帝署之。即受其禪。為大齊也。凡所行履不

測其愚智。委政僕射楊遵彥。帝大起佛寺。僧

尼溢滿諸州。冬夏供施行道不絕。時稠禪

師問箴帝曰。檀越羅剎殆臨水自見。帝從

之覩群羅剎在後。於是遂不食肉。禁鷹鷂去

官漁屠。辛葷悉除不得入市。帝恒坐禪竟日

不出。禮佛行繞其疾如風。受戒於昭玄大統

法上。面掩地令上履髮而授焉。先是帝在晉

陽。使人騎駝勅曰。向寺取經函。使問所在。帝

曰。任駝出城。及出奄如夢至一山。山半

有佛寺。群沙彌遙曰。高詳託駝來。便引見。

一老僧拜之曰。高詳作天子何如。曰聖明。

曰爾來何為。曰。取經函。僧曰。詳在寺嬾讀

經令北行東頭與之。使者反命。初帝至谷口

木井佛寺。有捨身癡人。不解語。忽謂帝曰。我

去爾後來。是夜癡人死。帝尋崩於晉陽焉。

著作王邵曰。釋氏非管窺所及。率爾妄言之

引列子述商。太宰問孔子聖人事。又云。黃帝

夢遊華胥氏之國。在佛神遊而已。此之所

言。