諸經要集

暑重裘。未甞溫慰。食不消化。恒常歐逆。若

風大增。則氣滿胸塞。府𦝩否隔。手足緩

弱。四體疼痺。若風大損。則身形羸瘠。氣裁

如線。動轉疲乏。引息如抽。咳嗽噫噦。咽舌難

急。腹厭背軁。心內若氷。頸筋喉脈。奮作

鼓脹。如是種種。皆是四大。乍增乍損。致有

病疾。既一大嬰羸。則三大皆苦。展轉皆病。

俱生前惱。四大交反。六府難調。良由宿積

惡因。今遭苦報。無愧無恥。無恩無義。常隨四

時。資給所須。晝夜將養。未曾荷恩。片失供

承。便招病苦。既知無恩。徒勞養育。縱加美食

華服。終成糞穢。但趣得支身。以除飢渴。終不

為汝。踵前蓄積。以勞我心。廢求修道。寔由

身偽苦器。陰是坏瓶。易損難持。劇同泡沫。

四大浮虛。極相乖反。五陰緣假。多生惱患。所

以稟形人世。逢此穢濁之時。受質為身。居

斯怖畏之境。幽冥無量神鬼恒沙種族尤多。

草籌未辯。或依房依廟。附岳附丘。凡有含

靈。並皆祇響。致使神爽冥昧。識慮昏茫。至於

寤寐。多有恐怖。庶得臨危攝念。無俟三稱。在

嶮逢安。寧勞千遍。願增益神道。加足威光。以

善利生。無相惱害。誠言可錄。信驗有徵矣。

2瞻病緣瞻病緣第二

惟居凡位。誰之無病。以有報身常加疾

疹。或有捨俗出家孤遊獨宿。或有貧病老弱

無人侍衛。若不互看命將安寄。故四分律。佛

言。自今以去。應看病人。應作贍病人。若欲

供養我者。應先供養病人。乃至路值五眾出

家人病。佛制七眾。皆令住看。若捨而不看。皆