諸經要集

皆須敬禮。

述曰既知此諸道俗等。若見師僧父母亡柩。

外人弔來。小於亡者。至其屍所。如常設禮已。

先至孝子所。默慰弔之。後至大德所。具展哀

情弔而拜之。亦見愚癡白衣。妄行法教。展轉

教他。不聽禮父母叔伯尊親亡靈。口云我既

受戒。彼為鬼神。故不合禮。恐破戒故。此不會

聖意。反招無知之罪。伏惟師僧等。長養我法

身。父母叔伯等。長養我生身。依斯乳哺長大

成人。思此恩德昊天難報。歷劫酬恩豈一生

能謝。不存敬恩。反起慢墮。繼踵鄙夫。何成孝

子。故世尊極聖。尚自躬扶亡父屍送。況下凡

愚輒生怠慢。故涅槃經云。知恩者大悲之本。

不知恩者甚於畜生。

又淨飯王泥洹經云。白淨王在舍夷國。病篤

將終。思見世尊及難陀等。世尊在王舍城

耆闍崛山中。去此懸遠五十由旬。世尊在

靈鷲山。天耳遙聞父思憶聲。即共阿難等乘

空而至。以手摩王額上。慰勞王已。為王說摩

訶波羅本生經。王聞得阿那含果。王捉佛手

捧置心上。佛又說法。得阿羅漢果。無常對至。

命盡氣絕。忽就後世。至闍維時。佛共難陀等

喪頭前肅恭而立。阿難羅雲在喪足後。阿難

陀長跪白佛言。唯願聽我擔伯父棺。羅雲復

言。唯願聽我擔祖王棺。世尊慰言。當來世人。

皆凶暴不報父母育養之恩。為是不孝眾生。

設其化法。故如來躬欲擔於父王之棺。即時

三千大千世界六種震動。一切眾山頗俄涌

沒。如水上船。爾時一切諸天龍神。皆來赴喪。