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陰行而默至所生如響應
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色欲不色有一切因宿行
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如種隨本像自然報如影
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佛說偈已。長者意解。大小歡喜。皆得須陀洹
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又四分律云。爾時世尊為利益眾生命終。
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說偈云。
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一切要歸盡高者會當墮
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生者無不死有命皆無常
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眾生墮有數一切皆有為
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一切諸世間無有不老死
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眾生是常法生生皆歸死
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隨其所造業罪福有果報
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惡業墮地獄善業生天上
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高行生善道得無漏涅槃
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7遣送緣遣送緣第七
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述曰。生死連環。不離俗諦。雖復出家志求勝
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道。分段難捨。變易未除。仍依三界。隨俗遷
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流。至於存亡。皆依內外。臨終之日。安置得
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所。葬送威儀。具存下說。且論亡屍。安置南
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北。魂魄不同。今此略述。禮記禮運曰。體魄
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則降。知氣在上。死者北首。生者南向。
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郊特生曰。魂氣歸於天。形魄歸於地。故祭
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求諸陰陽之義。祭義曰。氣也者神之盛。魂也
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者鬼之盛。
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左傳昭二年。子產對趙景子曰。人生死化
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曰。魄既生魄陽。曰魂用物精多則魂。魄強
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是。以有精爽至於。神明匹夫匹婦。強死其魂
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魄猶能憑依於人。以為淫厲。況良霄乎。
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