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如十二品生死經云。佛言。人死有十二品。何
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等十二。一曰無餘死者。謂羅漢無所著也。
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二曰度於死者。謂阿那含不復還也。三曰有
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餘死者。謂斯陀含往而還也。四曰學度死者。
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謂須陀洹見道迹也。五曰無欺死者。謂八等
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人也。六曰歡喜死者。謂行一心也。七曰數
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數死者。謂惡戒人也。八曰悔死者。謂凡夫
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也。九曰橫死者。謂孤獨苦也。十曰縛著死者。
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謂畜生也。十一曰燒灼死者。謂地獄也。十二
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曰飢渴死者。謂餓鬼也。比丘當曉知。是勿為
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放逸也。
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又淨土三昧經云。若人造善惡。生天墮地
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獄。臨命終時。各有迎人。病欲死時。眼自見來
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迎。應生天上者。天人持衣伎樂來迎。應生
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他方者。眼見尊人為說妙言。若為惡墮地獄
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者。眼見兵士持刀楯矛戟索圍遶之。所見不
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同。口不能言。各隨所作得其果報。天無枉濫
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平直無二。隨其所作天網治之。
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又華嚴經云。人欲終時見中陰相。若行惡
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業者。見三惡受苦。或見閻羅持諸兵杖囚執
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將去。或聞苦聲。若行善者。見諸天宮殿。伎
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女莊嚴。遊戲快樂。如是勝事。
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又法句喻經云。昔佛在祇桓精舍。為天人說
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法。有一長者。居在路側。財富無數。正有一
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子。其年二十。新為娶妻未滿七日。夫婦相敬
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欲至後園上春三月看戲園中。有一柰樹高
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大好花。婦欲得花。無人取與。夫為上樹乃至
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細枝。枝折墮地死。居家大小奔走兒所。呼
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天嘷哭。斷絕復蘇。聞者莫不傷心。棺𣫍送
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