汉传佛教 · 求法与制度史

南海寄歸內法傳

南海寄歸內法傳 · 唐 · 義淨撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T54, no. 2125

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是出家衣服,皆可染作乾陀,或為地黃黃

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屑或復荊蘖黃等,此皆宜以赤土赤石研

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汁和之,量色淺深要而省事。或復單用棘

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心、或赤土赤石、或棠梨土紫,一染至破,亦

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何事求餘。而桑皴青綠正是遮條,真紫褐色

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西方不著。鞋履之屬自有成教,長靴線鞋

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全為非法,彩繡文章之物佛皆制斷,如皮

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革事中具說。

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12尼衣喪制十二尼衣喪制

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東夏諸尼衣皆涉俗,所有著用多並乖儀。

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准如律說,尼有五衣:一僧伽知、二嗢呾羅

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僧伽、三安呾婆娑、四僧脚崎、五裙。四衣儀

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軌與大僧不殊,唯裙片有別處。梵云俱蘇

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洛迦,譯為篅衣。以其兩頭縫合形如小篅

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也,長四肘寬二肘,上可蓋臍下至踝上四

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指。著時入內擡使過臍,各蹙兩邊雙排擪

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脊。繫絛之法,量與僧同。胸腋之間逈

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無繫抹,假令少壯或復衰年,乳高肉起誠

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在無過。豈得羞人不窺教檢,漫為儀飾著

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脫招愆;臨終之時罪如濛雨,萬中有一時

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復能改?然其出外及在僧前,并向俗家受

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他請食,袈裟繞頸覆身,不合解其肩紐,不

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露胸臆下出手飡。祇支偏袒衫袴之流,大

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聖親遮,無宜服用。南海諸國,尼眾別著一

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衣,雖復制匪西方,共名僧脚崎服。長二肘

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寬二肘,兩頭縫合留一尺許,角頭刺著一寸,

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舉上穿膊貫頭拔出右肩,更無腰帶掩腋

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蓋乳,下齊過膝。若欲此服,著亦無傷。線則

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唯費兩條,彌堪掩障形醜。若不樂者,即可

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