南海寄歸內法傳

No.2125

南海寄歸內法傳卷第一

翻經三藏沙門義淨撰

義淨序原夫三千肇建，爰彰興立之端；百億已成，

尚無人物之序。既空洞於世界，則日月未

流；實閴寂於慘舒，則陰陽莫辯。暨乎淨

天下降，身光自隨，因飡地肥遂生貪著，林

藤香稻轉次食之，身光漸滅日月方現，夫婦

農作之事興、君臣父子之道立。然而上觀青

象則妙高色而浮光，下察黃輿乃風蕩水

而成結。而云二儀分判人生其中，感清濁

氣自然而有，陰陽陶鑄譬之以鴻爐、品物

財成方之於埏埴者，蓋寡聽曲談之謂也。

於是岳峙星分、含靈蔓莚，遂使道殊九十

六種、諦分二十五門。僧佉乃從一而萬物始

生，薜世則因六條而五道方起，或露體拔

髮將為出要、或灰身椎髻執作昇天、或

生乃自然、或死當識滅；或云幽幽冥冥莫

識其精、眇眇忽忽罔知所出；或云人常得

人道、或說死便為鬼靈，或談不知蝶為我

己、不知我為蝶形。既群迷於蜾蠡，復聚

惑於螟蛉，比渾沌於雞子，方晦昧於孩

嬰。斯皆未了由愛故生、藉業而有，輪廻

苦海往復迷津者乎！然則親指平途、躬宣

妙理，說十二緣起，獲三六獨法，號天人師、

稱一切智，引四生於火宅、拔三有於昏城，

出煩惱流登涅槃岸者，粤我大師釋迦世